로베르 가르니에 Robert Garnier 가 1582년에 발표한 작품으로 5막구성의 12음절 alexandrin 운문으로 쓰여졌다.
아리오스트 l'Arioste 의『분노한 롤랑 Roland furieux』에서 영감을 얻었다.
I. 등장인물
1) Charlemagne
기독교 세력을 대표하는 황제로 사건의 진행을 지켜보고 있다.최고의 권력을 가졌음에도 로제와 브라다망트의 결혼에 반대하는 에몽을 적극적으로 굴복시키지 않는다.
2) Roger, guerrier sarrazin
사라센의 전사로 샤를마뉴가 지휘하는 프랑스군과의 전투에 참여하였다가 패하여 돌아가다가 아프리카海에서 풍랑을 만나 군대와 배를 잃고 어느 바위가 있는 지역에서 늙은 은자를 만나 기독교 신앙을 갖게된다. 샤를마뉴는 로제의 개종을 축하하기 위하여 브라다망트와의 결혼을 승인하지만 처녀의 부모는 완강하게 반대한다. 일개 기사에 불과하였던 로제가 불가리아의 왕이 되자 브라다망트의 부모는 그를 사위로 흔쾌히 맞이한다.
3) Bradamante : 처녀 전사, 르노 Renaud de Montauban 의 누이
4) Aymon, duc de Dordogne ; vieillard autoritaire et avare
브라다망트와 르노의 아버지로 귀족의 풍모보다는 탐욕스러운 브르죠아의 모습일 가졌다. 희극에서 발견되는 아버지의 전형으로 한 푼의 돈을 들이지 않고 딸을 결혼시키려는 수전노 근성을 가졌다. 젊은이들의 행동은 무엇이든지 탐탁하지 않게 생각하는 까닭에 현재보다는 과거를 더욱 훌륭한 것으로 생각한다. 권위적인 성격으로 자신에게 도전하는 사람은 부인과 자식을 막론하고 화를 내며 심지어 왕도 자신의 자연스런 권한에 간섭해서는 안된다고 생각한다.
수전노 근성과 권위적 성격에 덧붙여 에몽은 비잔틴 제국 황제의 아들인 레옹과 딸의 결혼에 적극적으로 나서서 그의 정치적 야심을 숨기지 않는다.
5) Béatrix
에몽의 부인으로 로제를 사랑하는 브라다망트의 입장에서 남편을 설득하기도 한다. 그러나 에몽이 완강하게 반대하자 이번에는 딸을 설득하여 남편에게 복종하는 전형적인 부인상을 대변한다.
6) Renaud
에몽의 아들로 브라다망트의 결혼에 있어 누이의 입장을 옹호하지만 끝까지 반대하는 아버지의 권위를 인정하게 된다.
7) Léon
비잔틴 황제의 아들로 그와 브라다망트의 결혼하기 위하여 로제의 용맹함에 의존하려는 비겁함을 드러낸다. 고대극에서 발견되는 허풍떠는 군인, 17세기 고전 희극에서 발견되는 Matamore 와 그 성격이 비슷하다. 대단원에서 샤를마뉴의 딸 Eléonor 과 결혼한다.
8) Marphise, soeur de Roger : 로제의 누이9) 일화적 인물
Nymes, confident de Charmagne, duc de Bavières
Basile, confident de Léon, duc d'Athènes
La Montagne, messager qui raconte le combat de Roger et de Bradamante
La Roque, page d'Aymon
Hippalque, confidente de Bradamante ?
Les Ambassadeurs de Bulgarie
Mélisse, magicien
II. 사건의 줄거리
1막 : 샤를마뉴가 등장한다. 고대극의 합창대에 해당하는 역할을 하지만 작품 전반에 대한 소개에는 미흡하다.
2막 : 왕의 지시와 아들의 반대, 딸의 감정에도 불구하고 에몽은 브라다망트와 레옹의 결혼을 고집한다. 이에 브라다망트는 레옹과
결혼하느니 차라리 수녀원에 들어가겠다고 버틴다.
3막 : 과거 자신의 목숨을 구해준 레옹에게 신세진 것을 갚고자 로제는 브라다망트에 대한
자신의 사랑에도 불구하고 레옹의 부탁을 들어주어 브라다망트와 결투를 준비한다.
4막 : 레옹으로 변장한 로제와 브라다망트의 결투는 로제의 승리로 끝났다.
승부에서 이기고도 애인을 잃게된 로제는 탄식하고 패배한 브라다망트는 레옹과 결혼하느니 차라리 죽겠다고 절망한다.
그사이 Hippalque 와 로제의 누이 Marphise 는 로제와 브라다망트가 이미 결혼한 사이라는 거짓 증언으로 에몽 부부와 레옹을
당황하게 만든다. Marphise 는 로제와 브라다망트가 이미 결혼한 사이이므로 이것을 파기시키려면 로제와 레옹이 다시 결투를
해야한다고 주장하여 레옹은 이에 동의한다.
5막 : 절망하고 있는 로제를 찾아간 레옹은 자신이 브라다망트를 포기할 것을 선언한다.
불가리아에서 온 특사들은 작고한 Vatran 왕의 후계자로 그리스군의 침입시
불가리아를 보호한 적이 있는 로제를 왕으로 추대할 것을 샤를마뉴에게 밝힌다.
로제와 브라다망트, 레옹과 샤를마뉴의 딸의 결혼이 성사된다.
III. 작품의 특징
1) 막과 막 사이를 구분하는 합창대가 등장하지 않는다.
2) 각 場에 번호를 붙임으로써 場 scène 의 구분이 생기기 시작했다.
3) 독백이 지나치기 길어지는 것을 막기 위하여 속내 이야기를 들어주는 인물을 등장시켰는데 이같은 기법은 고전극에서도 그대로
수용된다.
4) 처음으로 사랑이 작품의 주제로 등장하기 시작하였다.
IV. 비희극의 성격
1) 비극적인 요소
샤를마뉴왕, 비잔틴 제국 황제의 아들 레옹과 같은 국가에서 최고 위치에 있는 신분은 주로 비극에 등장한다. 샤를마뉴의 기독교 세력과 이교도인 사라센의 충돌과 같은 역사적인 사건은 주로 비극에서 다루어졌다. 공석이된 불가리아의 왕위 계승과 같은 정치적인 이슈도 결국은 비극의 소재이다.
2) 희극적인 요소
a. 자녀의 결혼에서 금전과 사회적 신분상승을 최대의 조건으로 생각하는 것은 희극에 등장하는 부모들의 일반적 성향이다.
b. 브라다망트와 로제의 사랑을 둘러싼 에몽과 베아트릭스, 에몽과 르노, 베아트릭스와 브라다망트 사이에 이루어진 대화는 결국
가정적인 문제로 국한되며 일반 브르죠아의 가정사는 흔히 희극의 소재이다.
c. 로제와의 결혼이 아버지의 반대로 어렵게 되자 브라다망트는 레옹과 결혼하느니 차라리 수녀원으로 들어가겠다고 위협하는데
이것도 희극에서 자주 발견되는 장면이다.
3) 비희극적인 요소
a. 신분이 서로 다른 인물이 혼재한다.
b. 사라센과 기독교도의 전투, 로제와 레옹, 로제와 브라다망트의 결투 등 전쟁과 결투의 상황이 자주 등장한다.
c. 줄거리 전개 방식이 다분히 공상적이다.
d. 사랑이라는 주제가 끔찍한 상황으로 가지 않고 행복한 결말로 종결된다.
e. 3일치의 규칙을 완전하게 지키지 못한다.
f. 샤를마뉴의 궁전, 에몽의 집, 레옹의 천막, 로제가 도망한 숲 등 장소의 변화가 빈번하다.
하루 안에 너무 많은 사건이 벌어졌다.
g. 변장을 통한 신분의 위장도 비희극에서 자주 사용된 방법이다.
V. 주제 : 로제와 브라다망트의 명예심과 사랑
레옹에게 진 빚을 갚기 위하여 레옹의 복장으로 브라다망트와 결투하여 결국 자신의 결혼이 위태롭게된 것은 로제의 명예심 때문이다. 그러나 그가 명예를 잃지 않고 자신의 본분을 다하고 과거 목숨을 바쳐 그리이스군과 싸운 공적이 인정되어 불가리아의 왕으로 추대되고 브라다망트와 결혼하게 된다.
* 이경의님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2016-03-15 11:00) |
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